திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 41 : கல்லாமை
குறள் 401
அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய
நூலின்றிக் கோட்டி கொளல்.
நிறைந்த நூலறிவு இல்லாமல் ஆராய்ச்சி இல்லாமல் மன்றங்கு போல விளையாடுவது போன்ற அறியாமையான செயல்.
குறள் 402
கல்லாதான் சொற்கா முறுதன் முலையிரண்டும்
இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று.
கற்ற அறிவில்லாவிட்டாலும் சொல்வதற்கு ஈங்குவோர், கற்பதற்கான அடிப்படை இல்லாதவள் விரும்புதல் போல் அர்த்தமற்றது.
குறள் 403
கல்லா தவரும் நனிநல்லர்
கற்றார்முன் சொல்லா திருக்கப் பெறின்.
அறிவில்லாதவனும் கற்றவர்களின் முன்னிலையில் அமைதியாக இருந்தால், அவர் கூட நல்லவராக கருதப்படலாம்.
குறள் 404
கல்லாதான் ஒட்பங் கழியநன் றாயினுங்
கொள்ளார் அறிவுடை யார்.
இயற்கையான அறிவு இருந்தாலும், அறிவுடையோர் அதைப் உண்மையான அறிவாக ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள்.
குறள் 405
கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்பெய்து
சொல்லாடச் சோர்வு படும்.
அறிவில்லாதவர் தன்னை அறிவுள்ளாக காட்ட முயன்றால் அதற்கான மதிப்பும் குறையும்.
குறள் 406
உளரென்னும் மாத்திரையர் அல்லால் பயவாக்
களரனையர் கல்லா தவர்.
அறிவில்லாதவர்கள் பயனற்ற புல்வெளியைப் போலவே — இருப்பதும் இருந்திடாததுமே.
குறள் 407
நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம்
மண்மாண் புனைபாவை யற்று.
அறிவில்லாதவர்களின் அழகு, செழிப்பாகத் தோன்றினாலும், அது மண்மா பொம்மையின் அழகு போலவே உண்மையான பெருமை தராது.
குறள் 408
நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே
கல்லார்கண் பட்ட திரு.
அறிவில்லாதவரிடம் உருப்படும் செல்வம் கூடவும், அறிவுள்ளவரின் வறுமையைவிட அதிக துன்பத்தை தரும்.
குறள் 409
மேற்பிறந்தா ராயினுங் கல்லாதார்
கீழ்ப்பிறந்தும் கற்றார் அனைத்திலர் பாடு.
உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தாலும் கல்வி இல்லாவிட்டால், தாழ்சாதியில் பிறந்த கற்றவரைவிட மரியாதையில்லை.
குறள் 410
விலங்கொடு மக்கள் அனையர்
இலங்குநூல் கற்றாரோடு ஏனை யவர்.
அறிவில்லாதவர் விலங்குகளோடு இருப்பவரைப் போலவே, கற்றவனை சமமானவராகக் கொண்டு மதிக்கப்பட மாட்டார்.