திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 45 : பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
குறள் 441
அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை
திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல்.
அறம் அறிந்து, தன்னைவிட முதுமையான அறிவுடையவரின் நட்பை அறிந்து, திறன் பார்த்து அதைத் தேர்வு செய்து கொள்ள வேண்டும்.
குறள் 442
உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும்
பெற்றியார்ப் பேணிக் கொளல்.
வந்து தீங்குகளை நீக்கி, இனிக்கும் தீமை வராமல் முன்காக்க வல்ல பெரியோரை துணையாகக் கொண்டு அவரைப் பேணி கொள்ள வேண்டும்.
குறள் 443
அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே
பெரியாரைப் பேணித் தமராக் கொளல்.
பெரியவர்களை மரியாதையுடன் போற்றி, அவர்களை தமக்குள் சேர்த்து நட்பாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டியது மிக அரிதான பெரிய பண்பாகும்.
குறள் 444
தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல்
வன்மையு ளெல்லாந் தலை.
தம்மைவிட அறிவிலும் ஆற்றலிலும் மேம்பட்ட பெரியவர்களோடு நடந்து அவர்களுடைய வழியில் நடப்பது எல்லா வலிமைகளிலும் வலிமையாகும்.
குறள் 445
சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான்
மன்னவன் சூழ்வாரைக் சூழ்ந்து கொளல்.
அறிவாளர்களை முயற்சி செய்து அறிந்து, அதற்கேற்ப அவர்களை தற்காலிகமாகத் தன் சுற்றத்தினராக்கிக் கொள்ள வேண்டும்; அது ஆட்சியாளர்க்கும் நன்மையாகும்.
குறள் 446
தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச்
செற்றார் செயக்கிடந்த தில்.
स्वयं தக்க அறிவும் ஆற்றலுமே கொண்ட ஒருவரைப் சுற்றியுள்ளவர்களாக்கிக் கொண்டால், பகைவர்களால் அவனைக் கெடுக்க முடியாது.
குறள் 447
இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை
யாரே கெடுக்குந் தகைமை யவர்.
நல்வழி காட்டுபவரின் துணையைப் பெற்று நடக்கும் ஒருவரை யாரும் கெடுக்க முடியாது.
குறள் 448
இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா
மன்னன் கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.
கடிந்து அறிவுரைக் கூறுபவர் போன்ற பெரியாரின் துணை இல்லாத மன்னன், அவரது பகைவர்களால் இல்லாவிட்டாலும் தானே அழிந்து விடும்.
குறள் 449
முத்றிலார்க் கேண்மையு ளார்
எல்லார்கட் பயன் ஒழியம்.
தக்க பெரியோரின் நட்பும் துணையும் இல்லாதவன், மற்ற அனைவருக்கும் கூட பயன் இல்லாதவனாக இருக்கும்.
குறள் 450
பல்லார்ப் பகை யிலார் ஆலா
நன்றறியார் தம்மர்கட் பயன்.
பலரின் பகை இல்லாதவனாக இருந்தாலும், நல்ல அறிவும் பெரியாரின் துணையும் இல்லாதவர் தம் வாழ்விலும் மற்றவர்களுக்கும் பயன் தரமாட்டார்.