திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 97 : மானம்
குறள் 961
இன்றி அமையாச் சிறப்பின ஆயினும்
குன்ற வருப விடல்.
மிகப் பெரிய சிறப்புகளை பெற்றவராக இருந்தாலும் கூட, அது அவனை இழிவாகச் செய்யும் செயல்களை செய்ய வைக்கக் கூடாது; பெருமையை இழக்காமல் நல்ல முறையில் நடக்கவேண்டும்.
குறள் 962
சீரினும் சீரல்ல செய்யாரே
சீரொடு பேராண்மை வேண்டு பவர்.
ஆன்மிகமான உயர்ந்த பெற்றோரைப் பெற்றாலும், அவன் புகழ் தரும் செயல்களில் கூட பண்பின்மையைத் தவிர்த்து, சான்றாண்மையோடும் பேராண்மையோடும் நடக்கவேண்டும்.
குறள் 963
பெருக்கத்து வேண்டும் பணிதல்
சிறிய சுருக்கத்து வேண்டும் உயர்வு.
செல்வம் அதிகமான காலத்தில் பணிவுணர்வு வேண்டும்; செல்வம் குறைந்து வறுமையான சூழ்நிலையிலும் பண்புடைமையை இழக்காமல் உயர்ந்த நிலை சேர வேண்டும்.
குறள் 964
தலையின் இழிந்த மயிரனையர்
மாந்தர் நிலையின் இழிந்தக் கடை.
தமது உயர்ந்த நிலையை இழந்து தவறான செயல்களில் ஈடுபட்ட மனிதர், தலையிலிருந்து விழ்ந்த மயிரைப் போல் அவமானத்திற்குள்ளாகிப் போவார்.
குறள் 965
குன்றின் அனையாரும் குன்றுவர்
குன்றி அனைய செயின்.
மலைப் போன்ற உயர்ந்த நிலை கொண்டவரும், ஒரு சிறிய தவறான செயலையும் செய்தால் அதன் காரணமாக இழிவடைந்து தாழ்வுறுபவர்.
குறள் 966
புகழ்இன்றால் புத்தேள்நாட்டு உய்யாதால்
என்மற்று இகழ்வார்பின் சென்று நிலை.
புகழும் பெருமையும் இருந்தாலும், அவமானம் தரும் இடத்துக்குப் பிறகு பின் சென்று தாழ்ந்து நடப்பது ஒரு மனிதனின் பெருமையினை இழக்கச் செய்கிறது.
குறள் 967
ஒட்டார்பின் சென்றொருவன் வாழ்தலின்
அந்நிலையே கெட்டான் எனப்படுதல் நன்று.
தன்னை இகழ்பவரின் பிறகு சென்று வாழ்வதைவிட, அவமானத்திற்கும் இழிவிற்கும் உட்படாமல் போய் இறைவனிடம் செல்லப்படுவதாகவே கருதப்படுவது சிறந்தது.
குறள் 968
மருந்தோமற்று ஊன்ஓம்பும் வாழ்க்கை
பெருந்தகைமை பீடழிய வந்த இடத்து.
உயர் மரபினால் கிடைத்த பெருமையை இழக்குமாறான சூழ்நிலையிலேயே, உடல் வாழ்வை நீட்டிப்பதற்காக அதன் பெருமையை இழக்கச் செய்யாத செயல்களைத் தேர்ந்து கொள்ள வேண்டியது நல்லது.
குறள் 969
மயிர்நீப்பின் வாழாக் கவரிமா அன்னார்
உயிர்நீப்பர் மானம் வரின்.
ஒரு மாயிரும் உடலை அலங்கரிப்பது போல், மானம் அழிய போகும் நேரத்தில் அதை இழக்காதவர் தான் வாழ்க்கையின் உண்மையான பெருமையை அடைவார்.
குறள் 970
இளிவரின் வாழாத மானம் உடையார்
ஒளிதொழுது ஏத்தும் உலகு.
இழிவை எதிர்நோக்கி, அவமானத்திற்குப் பொறுப்பு காட்டாமல் மரணத்தைதான் தேர்ந்தெடுப்போர் — அவர்களுக்கான மானம் உலகம் நீண்டகாலம் புகழ்ச்சியுடன் கொண்டாடும்.