திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 63 : இடுக்கண் அழியாமை
குறள் 621
இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை
அடுத்தூர்வ தஃதொப்ப தில்
துன்பம் வந்தால் மனம் கலங்காமல் அதை நகைந்து எதிர்கொள்வதே, அந்தத் துன்பத்தை வெல்ல மிக சிறந்த வழி.
குறள் 622
வெள்ளத் தனைய இடும்பை அறிவுடையான்
உள்ளத்தின் உள்ளக் கெடும்
வெள்ளம் போன்ற மிகப்பெரும் துன்பங்களும், அறிவு உடையவன் மனதினால் தான் குறையும்.
குறள் 623
இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடும்பைக்கு
இடும்பை படாஅ தவர்
துன்பம் வந்த போதும் மனம் கலங்காதவர் துன்பத்தை வென்று விடுவார்.
குறள் 624
மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற
இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து
தடைகள் நிறைந்த பாதையில் எருது போல் விடாமுயற்சி செய்தால், துன்பங்களே அவ்வாறு துன்பப்பட உயர்ந்து நிற்காது.
குறள் 625
அடுக்கி வரினும் அழிவிலான் உற்ற
இடுக்கண் இடுக்கட் படும்
தொடர்ந்து எத்தனை துன்பங்களும் வந்தாலும், மனம் கலங்காமல் செயல்பட்டால் அவை தன்னிலை இழக்காது போகும்.
குறள் 626
அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று
ஓம்புதல் தேற்றா தவர்
வளத்தை பெற்றிருக்கையில் அதை overly போற்றாமல் காப்பதற்கும், இழந்தபோது மனநிலை தவறாமல் இருக்கவும் வேண்டும்.
குறள் 627
இலக்கம் உடம்பிடும்பைக் கென்று
கலக்கத்தைக் கையாறாக் கொள்ளாதாம் மேல்
துன்பம் மனித உடலுக்கே இயல்பானது என்று புரிந்து கொண்ட ஒருவன், மனதை கலக்காமல் துன்பத்தை எதிர்கொள்கிறார்.
குறள் 628
இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான்
துன்பம் உறுதல் இலன்
இன்பத்தை விரும்பாதவனாக இருந்தால், எந்தவொரு துன்பமும் அவரைக் கலக்காது.
குறள் 629
இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான்
துன்பத்துள் துன்பம் உறுதல் இலன்
இன்பத்தின் போது கூட அதை விரும்பாமையால், துன்பத்தின் போது மனம் தளராது துன்பப்பட மாட்டார்.
குறள் 630
இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆகுந்தன்
ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு
துன்பத்தைப் தான் இன்பமாகக் கருதி வாழ்க்கையில் அதை எதிர்கொள்ளும் மனம் பெரும் சிறப்பு.