திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 82 : தீ நட்பு
குறள் 811
பருகுவார் போலினும் பண்பிலார் கேண்மை
பெருகலிற் குன்றல் இனிது.
மிகுந்த அன்பு காட்டினாலும் நல்ல பண்பு இல்லாதோரின் நட்பு வளர்ந்து பெருகுவதற்குப் பின் வரும் தீமையைவிட அதன் குறைவு நல்லது.
குறள் 812
உறின்நட்டு அறின்ஙருஉம் ஒப்பிலார் கேண்மை
பெறினும் இழப்பினும் என்.
பயன் உள்ள போதும் நட்புக் கொண்டு, பயன் இல்லாத போது நீங்கிவிடும் தகுதியில்லாதவரின் நட்பைப் பெற்றாலும், அது கிடைத்தாலும் இழந்தாலும் பயன் இல்லை.
குறள் 813
உறுவது சீர்தூக்கும் நட்பும் பெறுவது
கொள்வாரும் கள்வரும் நேர்.
பயன் பார்க்கும் நட்பும், பொறாமை கொண்டு பெறுவது மட்டுமே நோக்கமானவர்கள் மற்றும் கள்வரும் ஒரேபோல் தீயவர்களே; இத்தகைய நட்பின் பயன் இல்லை.
குறள் 814
அமரகத்து ஆற்றறுக்கும் கல்லாமா அன்னார்
தமரின் தனிமை தலை.
போர்க்களத்தில் நம்மை விட்டுச் சென்று பயமின்றி ஓடுபவரின் நட்பை விட தனிமையாக இருப்பதே மேன்மையானது.
குறள் 815
செய்தேமஞ் சாராச் சிறியவர் புன்கேண்மை
எய்தலின் எய்தாமை நன்று.
உதவி செய்யுமென காட்டியும் באמת உறுதியில்லாத குறும்புல்லார் நட்பு கிடைப்பதைவிட, இல்லாதது நன்மையானது.
குறள் 816
பேதை பெருங்கெழீஇ நட்பின் அறிவுடையார்
ஏதின்மை கோடி உறும்.
அறிவில்லாதோரின் மிக நெருக்கமான நட்பைப் வைத்திருப்பதைவிட அறிவுடையவரின் பகைமை கூட கோடி மடங்கான நன்மையாகும்.
குறள் 817
நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரால்
பத்தடுத்த கோடி உறும்.
சிரித்துச் நட்புபோல் தோன்றுபவரின் நட்பை விட, பகைவரால் வரும் தீங்கின் அனுபவம் பத்துமடங்கு நன்மையாக கருதப்படுகிறது.
குறள் 818
ஒல்லும் கருமம் உடற்று பவர்கேண்மை
சொல்லாடார் சோர விடல்.
முடியும் உதவியையும் முடியாதபடி செய்தபடி நடத்துபவரின் நட்பை, அவருக்குத் தெரியாமல் மெல்ல மறந்து விடவேண்டும்.
குறள் 819
கனவினும் இன்னாது மன்னோ வினைவேறு
சொல்வேறு பட்டார் தொடர்பு.
சொல்வதும் செயலும் வெவ்வேறாகும் மனிதர்களின் நட்பு கனவிலும் கூட துன்பத்தை ஒழிக்காது.
குறள் 820
எனைத்துங் குறுகுதல் ஓம்பல் மனைக்கெழீஇ
மன்றிற் பழிப்பார் தொடர்பு.
தனியிடம் அன்பால் நட்பை தொடர்பவர்கள் பொது மன்றத்தில் நம்மை குறைத்துச் சொல்வோர் ஆகியோரின் நட்பை சிறிதிலும் அணுகாமல் விலக்கு விட வேண்டும்.