திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 61 : மடி இன்மை
குறள் 601
மடி இனையார்ப் பசியுண்
றொட்டார்மற் றாக்கால் இனிது.
உணவில் பசிக்காமல் சாப்பிடும் பெரும்பான்மையினர் கூட, நன்றாக உணர்ந்து உணவின் இனிமையை உணர்வதில்லை; உண்மையான இனிமை உணவை உணர்ந்து மதிப்பதிலே உள்ளது.
குறள் 602
மடற்தெரிந்து மாட்டார்மணி
பழங்கால் வினையுள் இனிது.
ஒருவர் சொந்தமாய் நடந்து வந்த பழக்க வழக்கம் தவறாகவோ, பொருத்தமில்லாத செயலாகவோ இருந்தால், அதைத் தவிர்ப்பதும் உண்மையான இனிமையாகும்.
குறள் 603
முற்றம் தெரிந்து செயல்படுதல்
இனிதேற் கொளல் மற்றும்.
செயலில் உள்ள அனைத்து காரணங்களையும் நன்கு ஆராய்ந்து செயல்படுவது தான் உண்மையான இனிமையான நிலை; விட்டு செயற்படுவது பயனற்றது.
குறள் 604
இன்பம் அறிந்து அருளோடு ஈன்றது
மடியின்மை மற்றது மதி.
இன்பத்தை உணர்ந்து, அதை அருளுடனும் உதவியுடனும் பெறுவது தான் நல்லது; அதைச் செய்யாதது மடியின்மையாகும்.
குறள் 605
மடி உடையார் மடியின்மை
என்க ணில விரைந்து.
உடற்பாங்கு மிக்கவனும் உள்ளம் நலமானவனும் கூட, அந்த பண்பு இல்லாதவன் போல் நடந்து செயல்படுவது இழிவானது; அதுவே மடியின்மை.
குறள் 606
இடும்பையுணரா மடியின்மை
விழும்புன் புல்லாத ரேறு.
வாழ்வின் அடிப்படை நோக்கங்களையும் அவசியங்களையும் உணராதவன், விழுந்து உள்ள போதும் உண்மையான பயனைக் காண முடியாது; இது மடியின்மை எனப்படும்.
குறள் 607
அருளின்மை கடந்த பாயிற்று
மடியின்மை மற்று.
பிறருக்கான கருணையோ, போதையின் உணர்வே இல்லாதவர் மடியின்மை; இது மனிதரின் வாழ்விலும் சமூகத்திலும் தீமை செய்கின்றது.
குறள் 608
அறிவின்மை யொருவளா
மடியின்மை யாவும் வேற்றும்.
அறிவின்மை மற்றும் மடியின்மை இரண்டும் ஒரே மாதிரியான தீமைகள்; இரண்டும் ஒருவருடைய வளர்ச்சியையும் நலனையும் தடுக்கும் தீங்காகும்.
குறள் 609
மடியின்மையின் போக்குநர்
மற்றார் யென்பர் கூடா.
சூழ்நிலையையும் காரணங்களையும் உணர்ந்து நடக்கும் ஒருவனை தவிர, மடியின்மையின் வழியில் நடக்கும் ஒருவனை மற்றவர்கள் “மரியாதைக்குரியவர்” என்று கூற மாட்டார்கள்.
குறள் 610
மடியின்மை இல்லார் வழி சேர்ந்தார்
உலகம் இனிது பிறர்.
மடியின்மை இல்லாமல், உணர்வு, அறிவு, கருணை ஆகியவற்றை இணைத்து நடக்கும் ஒருவன் வாழ்விலும் மற்றவர்களிடையிலும் நன்மையைப் பெறுவார்; இதையே உலகின் இனிமை எனலாம்.