திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
பொருட்பால்
- இறைமாட்சி
- கல்வி
- கல்லாமை
- கேள்வி
- அறிவுடைமை
- குற்றங்கடிதல்
- பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
- சிற்றினம் சேராமை
- தெரிந்து செயல்வகை
- வலியறிதல்
- காலமறிதல்
- இடனறிதல்
- தெரிந்து தெளிதல்
- தெரிந்து வினையாடல்
- சுற்றந் தழால்
- பொச்சாவாமை
- செங்கோன்மை
- கொடுங்கோன்மை
- வெருவந்த செய்யாமை
- கண்ணோட்டம்
- ஒற்றாடல்
- ஊக்கம் உடைமை
- மடி இன்மை
- ஆள்வினை உடைமை
- இடுக்கண் அழியாமை
- அமைச்சு
- சொல்வன்மை
- வினைத் தூய்மை
- வினைத்திட்பம்
- வினை செயல்வகை
- தூது
- மன்னரைச் சேர்ந்து ஒழுகல்
- குறிப்பறிதல்
- அவை அறிதல்
- அவை அஞ்சாமை
- நாடு
- அரண்்
- பொருள் செயல்வகை
- படை மாட்சி
- படைச் செருக்கு
- நட்பு
- நட்பாராய்தல்
- பழைமை
- தீ நட்பு
- கூடா நட்பு
- பேதைமை
- புல்லறிவாண்மை
- இகல்
- பகை மாட்சி
- பகைத்திறம் தெரிதல்
- உட்பகை
- பெரியாரைப் பிழையாமை
- பெண்வழிச் சேறல்
- வரைவின் மகளிர்
- கள்ளுண்ணாமை
- சூது
- மருந்து
- குடிமை
- மானம்
- பெருமை
- சான்றாண்மை
- பண்புடைமை
- நன்றியில் செல்வம்
- நாணுடைமை
- குடிசெயல் வகை
- உழவு
- நல்குரவு
- இரவு
- இரவச்சம்
- கயமை
அதிகாரம் 48: வலியறிதல்
குறள் 471
வினைவலியுந் தன்வலியும் மாற்றான் வலியும்
துணைவலியுந் தூக்கிச் செயல்.
செயலில் தேவையான ஆற்றலுக்கும் தன்னுடைய ஆற்றலும், எதிரியின் வலிமையும் மற்றும் துணைவரின் வலிமையும் அறிந்து ஆராய்ந்து செயல்பட வேண்டியது தான் உண்மையான வலியறிதல்.
குறள் 472
ஒல்வ தறிவ தறிந்ததன் கண்தங்கிச்
செல்வார்க்குச் செல்லாத தில்.
தன்னுடைய செயலுக்கு பொருத்தமான திறனையும், அதை செய்யத் தேவையான அனைத்தையும் நன்கு அறிந்து நிலைத்து முயல்பவர்க்கு முடியாதது ஒன்றும் இல்லை.
குறள் 473
உடைத்தம் வலியறியார் ஊக்கத்தின் ஊக்கி
இடைக்கண் முரிந்தார் பலர்.
தன்னுடைய வலிமையை அறியாமல், ஊக்கத்தால் செயல்படிய ஆரம்பித்து இடையில் முடிக்க முடியாமல் கெட்டுபோனவர்கள் பலரிருப்பர்.
குறள் 474
அமைந்தாங் கொழுகான் அளவறியான் தன்னை
வியந்தான் விரைந்து கெடும்.
பிறரை மதிக்காமல் தன் வலிமையை அறியாமலும், தன்னை அதிகமாகப் பெரிதாய் எண்ணி நடப்பவன் விரைவில் அழிந்து விடுவான்.
குறள் 475
பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டஞ்
சால மிகுத்துப் பெயின்.
மயிலிறகை ஏற்றிய வண்டியும் இருந்தாலும், அதை அளவுக்கு அதிகமாக ஏற்றினால் அந்த அச்சு முறிந்துபோகும்; அதேபோல் செயலிலும் அளவு தெரியாமல் செயல்படுதல் பயனில்லை.
குறள் 476
நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிறந் தூக்கின்
உயிர்க்கிறுதி ஆகி விடும்.
மரத்தின் நுனிக் கிளையில் ஏறி மேலே மேலும் முயன்றால் அது உயிர்க்கு ஆபத்தாகும்; அதேபோல வலிமையையும் அளவையும் அறிந்து செயல்பட வேண்டியது அவசியம்.
குறள் 477
ஆற்றின் அளவறிந் தீக அதுபொருள்
போற்றி வழங்கு நெறி.
தன்னுடைய வளத்தை அறிந்து, அதற்கேற்ப பிறருக்கு கொடுத்து உதவுவதே வாழ்வில் நன்மையை நிலைத்துள்ளதாக தாங்கும் நெறி.
குறள் 478
ஆகா றளவிட்டி தாயினுங் கேடில்லை
போகா றகலாக் கடை.
வருமானம் சிறியதாக இருந்தாலும் செலவு பெரிதாக மறையாவிட்டால் அதனால் கேடு இல்லை; பொருளின் அளவை அறிந்து செலவிடுவதே நன்று.
குறள் 479
அளவறிந்து வாழாதான் வாழ்க்கை உளபோல்
இல்லாகித் தோன்றாக் கெடும்.
வாழ்க்கையில் வளத்தின் அளவை அறிந்து அதற்கேற்ப வாழாதவன், இருப்பது போல் தோன்றினாலும் இல்லாமல் அழிந்து விடுவான்.
குறள் 480
உளவரை தூக்காத ஒப்புர வாண்மை
வளவரை வல்லைக் கெடும்.
பொருளின் அளவை அறியாமல் அளவின்றி கொடுக்கும் உதவி வாழ்க்கையின் வளத்தை விரைவில் அழிக்கும்.