அறத்துப்பால்

மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான் அறத்துப்பால்.

அதிகாரம் 29 : கள்ளாமை

குறள் 281

எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் எனைத்தொன்றும்
கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு.

மு.வ விளக்கம்:

பிறரால் இகழப்படாமல் வாழ விரும்புவான், பிறருடைய பொருளை வஞ்சிக்க எண்ணாதபடி தன் மனத்தை காக்க வேண்டும்.

குறள் 282

உள்ளத்தால் உள்ளலும் தீதே
பிறன்பொருளைக் கள்ளத்தால் கள்வேமெனல்.

மு.வ விளக்கம்:

பிறருடைய பொருளை வஞ்சிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் மனதில் தோன்றுவதும் கூட தீயதாகும்; அதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

குறள் 283

களவினாலாகிய ஆக்கம்
அளவிறந்து ஆவது போலக் கெடும்.

மு.வ விளக்கம்:

களவின் வழியாக வந்த செல்வம் பெரிதாக தோன்றினாலும், விரைவில் அளவிழந்து நாசமாகும்.

குறள் 284

களவின்கண் கன்றிய காதல்
விளைவின்கண் வீயா விழுமம் தரும்.

மு.வ விளக்கம்:

களவு செய்யும் ஆசை மிகுந்தவர்க்கு அது நிறைவேறினாலும், முடிவில் நீங்காத துன்பமே ஏற்படும்.

குறள் 285

அருள்கருதி அன்புடைய ராதல்
பொருள்கருதிப் பொச்சாப்புப் பார்ப்பார்கண் இல்.

மு.வ விளக்கம்:

பிறருடைய பொருளைக் கொள்ளும் வாய்ப்பை எதிர்பார்த்து காத்திருப்பவரிடத்தில் அருளும் அன்பும் இருப்பதில்லை.

குறள் 286

அளவின்கண் நின்றொழுகலாற்றார்
களவின்கண் கன்றிய காதலவர்.

மு.வ விளக்கம்:

அளவறிந்து நடக்க இயலாதவன், களவின் மீது அதிக ஆசை கொண்டு அதில் ஈடுபடுவான்.

குறள் 287

களவென்னுங்கார் றி வாண்மை
அளவென்னும் ஆற்றல் புரிந்தார்கண் இல்.

மு.வ விளக்கம்:

களவு செய்வதற்கான துணிவு, அளவறிந்து நடக்கும் நல்லவர்களிடம் இருக்காது.

குறள் 288

அளவறிந்தார் நெஞ்சத் தறம்போல் நிற்குங்
களவறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு.

மு.வ விளக்கம்:

அளவறிந்து வாழ்வோரின் நெஞ்சில் அறம் நிலைக்கும்; களவறிந்தவரின் நெஞ்சில் எப்போதும் வஞ்சகம் இருக்கும்.

குறள் 289

அளவல்ல செய்தாங்கே வீவர்கள்
களவல்ல மற்றைய தேற்றாதவர்.

மு.வ விளக்கம்:

களவு போன்ற தீய வழியைத் தவிர வேறு நல்ல வழியை அறியாதவன், எல்லை மீறிச் செய்து கடுமையாகக் கெடுவான்.

குறள் 290

கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை
கள்ளார்க்குத் தள்ளாது புத்தேளுலகு.

மு.வ விளக்கம்:

களவு செய்வோரின் வாழ்க்கை கீழிறங்கும்; களவு செய்யாதவர்கள் இவ்வுலகிலும் உயர்ந்த நிலை பெறுவார்கள்.