அறத்துப்பால்

மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான் அறத்துப்பால்.

அதிகாரம் 15 : பிறனில் விழையாமை

குறள் 141

பிறன்பொருளாள் பெட்டொழுகும் பேதைமை
ஞாலத்தறம்பொருள் கண்டார்கண் இல்.

மு.வ விளக்கம்:

பிறனுடைய உரிமையானவளை விரும்பி நடப்பது, அறத்தையும் பொருளையும் ஆராய்ந்து உணர்ந்தவர் கையாளக் கூடியது அல்ல.

குறள் 142

அறன்கடை நின்றாருள் எல்லாம்
பிறன்கடை நின்றாரின் பேதையார் இல்.

மு.வ விளக்கம்:

அறநெறியில் நிற்பவர்களில், பிறனுடைய மனைவியை நாடுபவனைப் போல மிகப் பேதையர் யாரும் இல்லை.

குறள் 143

விளிந்தாரின் வேறல்லர் மன்றதெளிந்தாரில்
தீமை புரிந்துதொழுகுவர்.

மு.வ விளக்கம்:

அறிவுடையோர் தீமையைத் தவிர்த்து தெளிந்த வழியில் நடப்பார்கள்; பிறனுக்குரியவளிடம் தீமை எண்ணி நடப்பது அவர்களால் செய்யப்படாது.

குறள் 144

எனைத்துணையராயினும் என்னாந்
தினைத்துணையும் தேரான் பிறனில் புகல்.

மு.வ விளக்கம்:

சிறிதளவும் ஆராயாமல் பிறனுடைய மனைவியிடம் புகுதல் மிகக் கடுமையான தவறு.

குறள் 145

எளிதென இல்லிறப்பான் எய்துமெஞ்ஞான்றும்
விளியாது நிற்கும் பழி.

மு.வ விளக்கம்:

எளிதாக கிடைக்கும் என்று எண்ணி பிறனுடைய மனைவியிடம் தவறாக நடப்பவனுக்கு, அந்தப் பழி என்றும் நீங்காது.

குறள் 146

பகைபாவம் அச்சம் பழியேன்நான்கும்
இகவாவாம் இல்லிறப்பான் கண்.

மு.வ விளக்கம்:

பிறன் மனைவியிடம் முறைகேடாக நடப்பவனிடம் பகை, பாவம், அச்சம், பழி ஆகிய நான்கும் நீங்காமல் இருக்கும்.

குறள் 147

அறனியலான் இல்வாழ்வான் என்பான்
பிறனியலாள் பெண்மை நயவா தவன்.

மு.வ விளக்கம்:

அறநெறிப்படி இல்வாழ்க்கை வாழ்கிறவன், பிறனுடைய மனைவியின் பெண் தன்மையை விரும்பாதவனே.

குறள் 148

பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு
அறனொன்றோ ஆன்ற வொழுக்கு.

மு.வ விளக்கம்:

பிறனுடைய மனைவியை நோக்காமல் இருப்பது பெரிய ஆண்மையான பண்பு; அது அறமும் நிறைந்த ஒழுக்கமும் ஆகும்.

குறள் 149

நலக்குரியார் யாரெனின் நாமநீர் வைப்பின்
பிறர்க்குரியாள் தோள்தோயா தார்.

மு.வ விளக்கம்:

நற்பண்புடையவர் என்பவர், பிறருக்குரியவளின் தோளைத் தொடும் அளவுக்குக் கூட நெருங்காதவர்.

குறள் 150

கலவர்ந் துணையோ கிடையார் என்பார்
பிறன்பொருளோர் இழுக்குத் தவர்.

மு.வ விளக்கம்:

பிறரின் உரிமையானவளிடம் தவறாக ஈடுபடுவது கலவரத்தை உண்டாக்கும்; இது அறநெறி அல்ல என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார்.