அறத்துப்பால்

மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான் அறத்துப்பால்.

அதிகாரம் 3 : நீத்தார் பெருமை

குறள் 21

ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து
வேண்டும் பனுவல் துணிவு.

மு.வ விளக்கம்:

ஒழுக்கத்தில் நிலைத்து ஆசைகளை விட்டவர்களின் பெருமையைச் சொல்லும் நூல், மிக உயர்ந்த நூலாகும்.

குறள் 22

துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து
இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.

மு.வ விளக்கம்:

துறந்தவர்களின் பெருமையை அளக்க முயல்வது, உலகத்தில் இறந்தவர்களை எண்ணுவது போல முடியாத ஒன்று.

குறள் 23

இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்
பெருமை பிறங்குற்று உலகு.

மு.வ விளக்கம்:

இம்மை, மறுமை என்ற இரு நிலைகளையும் உணர்ந்து அறத்தை மேற்கொண்டவர்களின் பெருமை உலகத்தில் விளங்கும்.

குறள் 24

உரனென்னும் தோட்டியான் ஓரைந்தும் காப்பான்
வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.

மு.வ விளக்கம்:

மன உறுதியெனும் கட்டுப்பாட்டால் ஐம்புலன்களையும் காப்பவன், உயர்ந்த வாழ்விற்கான விதை போன்றவன்.

குறள் 25

ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்பு ளார்கோமான்
இந்திரனே சாலுங் கரி.

மு.வ விளக்கம்:

ஐம்புலன்களையும் அடக்கியவரின் ஆற்றல், வானுலக அரசனான இந்திரனின் ஆற்றலுக்கும் மேற்பட்டதாகும்.

குறள் 26

செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்
செயற்கரிய செய்கலா தார்.

மு.வ விளக்கம்:

செய்ய முடியாத கடினமான செயல்களைச் செய்வோர் பெரியவர்கள்; செய்ய முடியாதவர்கள் சிறியவர்கள்.

குறள் 27

சுவையொளி ஊறோசை நாற்றமென ஐந்தின்
வகைதெரிவான் கட்டே உலகு.

மு.வ விளக்கம்:

சுவை, ஒளி, ஊறு, ஓசை, நாற்றம் ஆகிய ஐந்தின் இயல்பை அறிந்தவன் உலகத்தை உணர்ந்தவன் ஆவான்.

குறள் 28

நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிலத்து
மறைமொழி காட்டி விடும்.

மு.வ விளக்கம்:

நிறைந்த மொழியுடைய சான்றோரின் பெருமையை, உலகில் நிலைத்திருக்கும் அவர்களின் மறைமொழி காட்டும்.

குறள் 29

குணமென்னுங் குன்றேறி நின்றார் வெகுளி
கணமேயும் காத்தல் அரிது.

மு.வ விளக்கம்:

நல்ல குணங்களால் உயர்ந்த நிலையில் இருப்பவர் கோபத்தை ஒரு கணம் கூட தக்க வைத்துக்கொள்வது அரிது.

குறள் 30

அந்தணர் என்போர் அறவோர் மற்றெவ்வுயிர்க்கும்
செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.

மு.வ விளக்கம்:

எல்லா உயிர்களிடமும் அன்பும் நல்லொழுக்கமும் கொண்டு நடப்பவர்களே உண்மையான அந்தணர் ஆவார்கள்.