திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
அறத்துப்பால்
மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான் அறத்துப்பால்.
- கடவுள் வாழ்த்து
- வான்சிறப்பு
- நீத்தார் பெருமை
- அறன் வலியுறுத்தல்
- இல்வாழ்க்கை
- வாழ்க்கைத் துணைநலம்
- மக்கட்பேறு
- அன்புடைமை
- விருந்தோம்பல்
- இனியவை கூறல்
- செய்ந்நன்றியறிதல்
- நடுவு நிலைமை
- அடக்கம் உடைமை
- ஒழுக்கம் உடைமை
- பிறனில் விழையாமை
- பொறையுடைமை
- அழுக்காறாமை
- வெஃகாமை
- புறங்கூறாமை
- பயனில சொல்லாமை
- தீவினையச்சம்
- ஒப்புரவறிதல்
- ஈ.கை
- புகழ்
- அருளுடைமை
- புலால் மறுத்தல்
- தவம்
- கூடா ஒழுக்கம்
- கள்ளாமை
- வாய்மை
- வெகுளாமை
- இன்னா செய்யாமை
- கொல்லாமை
- நிலையாமை
- துறவு
- மெய்யுணர்தல்
- அவா அறுத்தல்
- ஊழ்
அதிகாரம் 9 : விருந்தோம்பல்
குறள் 81
இருந்தோம்பி இல்வாழ்வ தெல்லாம் விருந்தோம்பி
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.
இல்லறத்தைச் செழிப்பாய் நடத்துவது, வந்த விருந்தினரை வரவேற்று அவருக்கு உதவி செய்வதே உயிரின் உண்மை நோக்கம்.
குறள் 82
விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா
மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.
விருந்தினரை வெளியேயே நின்று தனியாக உண்பது, மருந்து என்றாலும்கூட சிறந்த பண்பாக இருக்காது; அவர் வருகையில் உரிய மரியாதையுடன் சேர்ந்து உணவளிக்க வேண்டும்.
குறள் 83
வருவிருந்து வைகலும் ஓம்புவான் வாழ்க்கை
பருவந்து பாழ்படுதல் இன்று.
தினமும் விருந்தினரை மனமார்ந்து வரவேற்றி போற்றும் வாழ்க்கை, துன்பத்தால் மாசுபடாது; அது நன்மையை காக்கும்.
குறள் 84
அகனமர்ந்து செய்யாள் உறையும் முகனமர்ந்து
நல்விருந் தோம்புவான் இல்.
இனிய முகத்தோடும் ரசித்த வரவேற்போடும் விருந்தினரைப் பேணுபவன் உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சி கொண்டு வாழ்கிறான்.
குறள் 85
வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி
மிச்சில் மிசைவான் புலம்.
விருந்தினருக்கு முதலில் உணவு கொடுத்து உபசரித்து அதன் பிறகு மீதியதை பயன்படுத்துமாறு வாழ்வினை நடத்துவது நற்பண்பு.
குறள் 86
செல்விருந் தோம்பி வருவிருந்து பார்த்திருப்பான்
நல்விருந்து வானத் தவர்க்கு.
வந்த விருந்தினரை போற்றி அனுப்பி, அடுத்த விருந்தை எதிர்பார்த்து நல்விருந்தவனாக இருப்பவர் வானுலகத்திலும் புகழ்பெறும்.
குறள் 87
இனைத்துணைத் தென்பதொன் றில்லை
விருந்தின் துணைத்துணை வேள்விப் பயன்.
விருந்தோம்பலில் உண்டாகும் நன்மை, வேள்வி (யாகம்) போலவே அளவிட முடியாதது; அது மிகப் பெரிய பண்பாகும்.
குறள் 88
பரிந்தோம்பிப் பற்றற்றேம் என்பர்
விருந்தோம்பி வேள்வி தலைப்படா தார்.
விருந்தினரை வரவேற்று போற்ற உட்காமல், அந்த பண்பின் பயனையே அடையாதவர்கள் பின்னர் வருந்துவார்கள்.
குறள் 89
உடைமையுள் இன்மை விருந்தோம்பல் ஓம்பா
மடமை மடவார்கண் உண்டு.
பணம் அல்லது செல்வம் இருந்தாலும் விருந்தினரை உரிய மரியாதையுடன் போற்றாதவர் அறிவார்பட்டவன் அல்ல; அது மன்றறிவு குறைபாடு.
குறள் 90
மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்திரிந்து
நோக்கக் குழையும் விருந்து.
முகம் மலர்ந்த உடனே விருந்து போற்றவில்லை என்றால், விருந்தினர் விரைந்து ஒதுங்கிவிடுவார்; விருந்தினரை சூரியன் மலர்ச்சியாக வரவேற்பது போல மனமொத்தமாக அழகாக வரவேற்க வேண்டும்.