பொருட்பால்

மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான்அறத்துப்பால்

அதிகாரம் 51: தெரிந்து தெளிதல்

குறள் 501

அறம்பொருள் இன்பம் உயிரச்சம் நான்கின்
திறந்தெரிந்து தேறப் படும்.

மு.வ விளக்கம்:

அறம், பொருள், இன்பம் மற்றும் தன்னுடைய உயிர்-அச்சம் ஆகிய நான்கு தரப்பிலும் ஆராய்ந்து தெரிந்து நம்பவேண்டும்.

குறள் 502

குடிப்பிறந்து குற்றத்தின் நீங்கி வடுப்பரியும்
நாணுடையான் கட்டே தெளிவு.

மு.வ விளக்கம்:

நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்து குற்றமில்லாத அவசியம் உடைய நாணம் கொண்டவரையே நம்பத் தெளிந்து கொள்ளவேண்டும்.

குறள் 503

அரியகற் றாசற்றார் கண்ணுந் தெரியுங்கால்
இன்மை அரிதே வெளிறு.

மு.வ விளக்கம்:

அரிய நூல்கள் படித்ததும் குற்றமற்றவனாக இருக்குமானாலும் அவனை கூட நன்கு ஆராய்ந்து தெளிவாக அறிவது அரிது.

குறள் 504

குணநாடிக் குற்றமு நாடி அவற்றுள்
மிகைநாடி மிக்க கொளல்.

மு.வ விளக்கம்:

ஒருவரின் குணமும் குறையும் ஆராய்ந்து அவற்றிலேயே அதிகம் எது என்பதை பார்த்து தெளிவாக முடிவு செய்யவேண்டும்.

குறள் 505

பெருமைக்கும் ஏனைச் சிறுமைக்குந் தத்தங்
கருமமே கட்டளைக் கல்.

மு.வ விளக்கம்:

ஒருவரின் பெருமையும் குறையும் சிறுமையும் அவருடைய செயல்களே கருமையாக நம்மை தெளிவாக முன்னுக்கு கொண்டு வரும்.

குறள் 506

அற்றாரைத் தேறுதல் ஓம்புக மற்றவர்
பற்றிலர் நாணார் பழி.

மு.வ விளக்கம்:

உறவு ஏதும் இல்லாதவரை நம்பி தேர்வு செய்தால் அவர்கள் உலக-பற்றி கவலைப்படாமல் பழிக்கூடிய செயல்களைச் செய்வார்கள்.

குறள் 507

காதன்மை கந்தா அறிவறியார்த் தேறுதல்
பேதைமை எல்லாந் தரும்.

மு.வ விளக்கம்:

அறிவில்லாதவரை அன்பு-பாசத்தால் நம்பிக்கையால் தேர்ந்தெடுத்தல், அறியாமையை மட்டும் அதிகரிக்கும்.

குறள் 508

தேரான் பிறனைத் தெளிந்தான் வழிமுறை
தீரா இடும்பை தரும்.

மு.வ விளக்கம்:

ஆராயாமலே ஒருவரை நம்பி உதவினால் அது நீங்காத துன்பத்திற்குக் காரணமாகும்.

குறள் 509

தேறற்க யாரையுந் தேராது தேர்ந்தபின்
தேறுக தேறும் பொருள்.

மு.வ விளக்கம்:

யாரையும் ஆராயாமல் தேர்ந்தெடுக்கக் கூடாது; ஆராய்ந்த பிறகு தெளிவாக அவரிடம் நம்பிக்கை வைக்கவேண்டும்.

குறள் 510

தேரான் தெளிவுந் தெளிந்தான்கண் ஐயுறவும்
தீரா இடும்பை தரும்.

மு.வ விளக்கம்:

ஒருவரை ஆராயாமையோ, ஆராய்ந்த பிறகும் சந்தேகம் கொள்வதோ இரண்டும் நீங்காத துன்பத்தை தரும்.