திருக்குறள் மாணவர் மன்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்டம்
இன்பத்துப்பால்
மனிதன் எப்படிப் வாழ வேண்டும், எத்தகைய ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதைக் கூறும் பகுதி தான் அறத்துப்பால்.
- தகை அணங்குறுத்தல்
- குறிப்பறிதல்
- புணர்ச்சி மகிழ்தல்
- நலம் புனைந்து உரைத்தல்
- காதற் சிறப்புரைத்தல்
- நாணுத் துறவுரைத்தல்
- அலர் அறிவுறுத்தல்
- பிரிவு ஆற்றாமை
- படர்மெலிந் திரங்கல்
- வான்சிறப்பு
- பசப்புறு பருவரல்
- தனிப்படர் மிகுதி
- நினைந்தவர் புலம்பல்
- கனவுநிலை உரைத்தல்
- பொழுதுகண்டு இரங்கல்
- உறுப்புநலன் அழிதல்
- நெஞ்சொடு கிளத்தல்
- நிறையழிதல்
- அவர்வயின் விதும்பல்
- குறிப்பறிவுறுத்தல்
- புணர்ச்சி விதும்பல்
- நெஞ்சொடு புலத்தல்
- புலவி
- புலவி நுணுக்கம்
- ஊடலுவகை
அதிகாரம் 131 : புலவி
குறள் 1301
புல்லா திராஅப் புலத்தை அவர்உறும்
அல்லல்நோய் காண்கம் சிறிது.
ஊடலுடன் கூடியவரை தழுவாமல் விட்டு அவரின் அன்பு நோயை சிறிது காலம் அனுபவிப்பதே (*புலவி*) உண்டாகும். அதனால் மேலும் அன்பின் உணர்வு தோன்றுகிறது.
குறள் 1302
உப்பமைந் தற்றால் புலவி அதுசிறிது
மிக்கற்றால் நீள விடல்.
ஊடல் அல்லது நெருப்பு (புலவி) போன்றது உப்புக்கு ஒப்பாக இருக்க வேண்டும்; அதை அளவுக்கு அதிகமாக நீட்டித்தால் அது நன்மை தராது.
குறள் 1303
அலந்தாரை அல்லல்நோய் செய்தற்றால் தம்மைப்
புலந்தாரைப் புல்லா விடல்.
பிணைந்தவரை ஊடிய அவனின் நோயை சாராமலேயே, அவரை எதுவும் இல்லைடா விட்டிடுவது கூடுதல் பீடையை தரும்; அதாவது *புலவி*-க்கான தவறான நடத்தை.
குறள் 1304
ஊடி யவரை உணராமை வாடிய
வள்ளி முதலரிந் தற்று.
ஊடலின் உணர்ச்சியை அறிந்தும் அன்போடு நடக்காமல் இருப்பது, நீரில்லாமல் வாடி போன கொடியை அடிப்படையில் அறுத்துவிடும் போல துன்பத்தை தரும்.
குறள் 1305
நலத்தகை நல்லவர்க் கேஎர் புலத்தகை
பூவன்ன கண்ணார் அகத்து.
நல்ல பண்புள்ளவருக்கு, மலர் போன்று அழகான கண்களை உடைய ஒருவர் (*புலத்தகை*) உடன் இணைந்து போறது தான் உண்மையான *புலவி*-யின் இனிமை.
குறள் 1306
துனியும் புலவியும் இல்லாயின் காமம்
கனியும் கருக்காயும் அற்று.
பெரும் பிணைக்கும் சிறு பிணைக்கும் (*துனியும் புலவியும்*) இல்லாத காதல், பழுத்த பழம் மற்றும் இளமையான கருக்காயை போன்றது போல பயனற்றதாகும்.
குறள் 1307
ஊடலின் உண்டாங்கோர் துன்பம் புணர்வது
நீடுவ தன்றுகொல் என்று.
கூடியிருக்கும் இன்பமான காலத்தை நீட்டிக்கவேண்டும் என எண்ணுவதால், ஊடல் கூடலும் காதலர்க்கு ஒருவகைத் துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
குறள் 1308
நோதல் எவன்மற்று நொந்தாரென் றஃதறியும்
காதலர் இல்லா வழி.
நாமால் அவருக்குக் காதல் நோயை உணர்த்தி அதன் பிரிவு துன்பத்தை அறியும் காதலர் இல்லாத போது, அவ்வாறு வருந்துவதால் என்ன பயன்?
குறள் 1309
நீரும் நிழல தினிதே புலவியும்
வீழுநர் கண்ணே இனிது.
நீரும் நிழலின் அருகிலும் இன்பமாக இருக்கும் போல — ஊடல் (*புலவி*) அன்புள்ளவரிடம் தான் இனிமையாக இருக்கும்.
குறள் 1310
ஊடல் உணங்க விடுவாரோ டென்னெஞ்சம்
கூடுவேம் என்ப தவா.
ஊடல் கொண்ட போது உணர்த்தாமல் விட்டு, அன்பானவருடன் சேர்ந்து இருப்போம் என்று நெஞ்சம் முயல்வது — அதுதான் காதலின் ஆசை.